《特派記者溫以理/嘉義報導》鄒族(Tsou)居住於臺灣中部的玉山西南方,以嘉義縣阿里山鄉為中心,部分在南投縣信義鄉久美村,往南則因遷徙而到達高雄市那瑪夏區。鄒族的名稱是以自稱Tsou 為族名,語詞的意思是人。
在鄒族的傳說中,大神哈默用楓葉創造鄒族人跟瑪雅人,再用茄苳的葉子創造平地人,並從玉山逐漸遷徙到現居地。鄒族分布在嘉義縣阿里山山區曾文溪流域、濁水溪流域的上游;有嘉義縣阿里山鄉達邦、特富野,與南投縣信義鄉久美的魯夫都群三大社。
自2002年開始舉辦的阿里山鄒族生命豆季,並不是一個傳統的鄒族祭儀,而是一個以鄒族集團婚禮為主軸,並結合阿里山部落人文、觀光、產業等資源,所建立的新興節慶。
台灣學者陳瑤玲研究指出,阿里山鄒族生命豆季是一個藉鵲豆旺盛的生命力為象徵,以族人集體婚禮為主軸,由地方政府輔助舉行的節慶活動。
阿里山鄉長杜力泉表示,阿里山鄒族崇拜的生命豆,其實是一種生長在鄒族部落周邊,隨處可見的豆科蔓藤類植物,也是鄒族人傳統的食材之一,鄒語稱作「fa’na」,也就是台灣人俗稱的「肉豆」,由於其旺盛的生命力,任何惡劣的環境,仍能堅強生長,因此取為活動的象徵,命名為「生命豆」。
自開辦以來,迄今共283對鄒族新人參加,生了803位小豆豆,鄒族族人效法生命豆強韌的生命力,成長茁壯並開花結果,讓鄒族族人如同「生命豆」一般擁有強韌生命力,鄒族後代子孫綿延傳承。
「高山青,澗水藍,阿里山的姑娘美如水呀,阿里山的少年壯如山。啊!啊!阿里山的姑娘美如水呀,阿里山的少年壯如山。高山常青,澗水常藍,姑娘和那少年永不分呀,碧水常圍著青山轉。」這是紅透海峽兩岸的「高山青」歌曲,描述著阿里山姑娘與少年兩人的相識、相愛到結成連理的愛情故事。
阿里山鄒族生命豆季基調就是這首「高山青」歌詞的發想,就此而言,鄒族人有意識地引進生命豆的價值觀,尋找族群的認同感與凝聚力,阿里山鄒族生命豆季就充滿重生、新生、成長、希望和歡樂的「高山青」氣氛,也同時隱含阿里山鄒族未來族群融合、文旅發展及產業提振的願景。